Zákeus

,,Mert azért jött az embernek Fia, hogy megkeresse és megtartsa, a mi elveszett."

(Lk. 19:10 )

Régen tanítottam már házon kívül. Most is inkább a szükség hozta a helyzetet. 

Be kell vallanom azért, hogy bár nem volt feszültségmentes a helyzet, örömömet leltem benne.

A téma adott volt. Zákeus története. (Lukács 19:1-10)

Nagyon szeretem ezt a történetet. 

Ráadásul rengeteg lehetőség van benne a tanítás szempontjából is.

Sok-sok jó ötletet találtam a Pinterest-en. Mind közül azonban az alábbi nyerte meg a tetszésemet. 

(Nyomtattam színezőt is, ha túl hamar végeznénk.)

Alaposan felkészültem. Aztán éjjel....

Olyan rosszul lettem, hogy tudtam, nem tudok másnap tanítani. 

Az Úrnak hála, volt aki átvegye a tanítást és minden csatolmányát. :)

Szóval csak a kézműves részét mutatom itt be, 

és az éneket, amit azért szeretek, mert elmeséli a történet lényegét.

Találtam két rajzolt figurát (Jézus és Zákeus), aztán beszerkesztettem, 

hogy használható legyen.

Az előkészület során kivágtam a lombkoronát, a fatörzset,  

felvágtam és kartonra ragasztottam a figurákat.

Az összeállítás és a színezés a gyerekekre várt.

A fatörzset előre vagy hátra ragasztották, 

majd ki kellett vágni a fatörzsön Jézus figurájának helyét, a lombon pedig Zákeusét.

Utána már csak a játék része maradt, 

amit én később összekötöttem az énekkel.

Következő alkalommal az irgalmas szamaritánus példázatáról lesz szó.

Örömteli tanulást! :)

Pál apostol 3. - A megtérés

 ,,Saulus pedig még fenyegetéstől és öldökléstől lihegve az Úrnak tanítványai ellen, elmenvén a főpaphoz. Kére ő tőle leveleket Damaskusba a zsinagógákhoz, hogy ha talál némelyeket, kik ez útnak követői, akár férfiakat, akár asszonyokat, fogva vigye Jeruzsálembe. 

Saul, a későbbi Pál apostol történetének folytatása a mai bejegyzés.

A feldolgozáshoz nagyon egyszerű alakzatokat használtunk megint.

A ló feje és teste oválisra kivágott színes papírból készült, lábai és nyaka pedig téglalapokból. A többit a gyerekek színes ceruzával egészíthették ki.  Saulnak készítettünk egy kis bevágást a lóra, amiről majd leeshet. A kíséret a szokásos trapéz-kör összeállítás egymás mellé és egymásra ragasztva. A kiegészítéseket szintén színes ceruzával csinálták a fiúk.

  És a mint méne, lőn, hogy közelgete Damaskushoz, és nagy hirtelenséggel fény sugárzá őt körül a mennyből: És ő leesvén a földre, halla szózatot, mely ezt mondja vala néki: Saul, Saul, mit kergetsz engem? És monda: Kicsoda vagy, Uram? Az Úr pedig monda: Én vagyok Jézus, a kit te kergetsz: nehéz néked az ösztön ellen rúgódoznod. Remegve és ámulva monda: Uram, mit akarsz, hogy cselekedjem? Az Úr pedig monda néki: Kelj fel és menj be a városba, és majd megmondják néked, mit kell cselekedned.  A vele utazó férfiak pedig némán álltak, hallva ugyan a szót, de senkit sem látva. 
 

A ,,nagy fényességet" sárga papírból kivágtuk és csak a bal felső saroknál ragasztottuk be.

A képen látszik, hogy Saul a földre esett.

 Felkele azonban Saulus a földről; de mikor felnyitá szemeit, senkit sem láta, azért kézenfogva vezeték be őt Damaskusba." (Ap. csel.9:1-8)

A sötétséget alulról lehet felhajtani. (Egy oldalán fekete papír méretre vágva.)

Folyt. köv. 

Békés napot!

Pál apostol 2. - István megkövezése

,,És az Isten ígéje növekedék; és sokasodék nagyon a tanítványok száma Jeruzsálemben; és a papok közül is nagy sokan követék a hitet. István pedig teljes lévén hittel és erővel, nagy csodákat és jeleket cselekszik vala a nép között. Előállának azonban némelyek ..., kik Istvánnal vetekednek vala. De nem állhattak ellene a bölcseségnek és a Léleknek, mely által szól vala." 

(Apcsel. 6:7-10)

Az ilyen igék nélkül számomra érthetetlen lenne, hogyan tud Isten megszólítani olyan embereket is, akik teljesen rabjai egy emberi hagyományokkal tarkított vallási rendszernek. Itt azonban több dolgot is elmond az ige:

1. István ,,hittel és erővel" teljes volt.

2. A szavait csodálatos tettek is követték.

3. Nem kaphatták rajta egyetlen hamis vagy téves szón sem, mert a bölcsessége a Szentlélektől volt.

4. Mindez együtt mélyen érintette azokat, akik nem álltak ellen kész akarva az isteni befolyásnak.

Akik viszont ezt tették, azok megkövezték Istvánt. Ez egy szomorú történet, de nem István szempontjából. István arca ragyogott a mennyei fénytől, és boldogan halt meg, mert a Menny megerősítését megkapta a saját üdvösségét illetően. Teljes megbocsátást kapott, és ő is megbocsátott gyilkosainak. Azok viszont, akik a feddés miatt fellángolt gyűlöletüktől vakon megölték őt, nem nyerhettek békességet. Persze lehettek köztük később megtérők, ahogyan Saul is megtért, de a többiek menthetetlenül vesztek el.

Ez a szomorú. 

A feldolgozáshoz lefényképeztem az alkatrészeket, majd nekiláttunk az elkészítésének.

Bal oldalra most is az ige került.

A másik oldalon István zöld ruhában, fénytől ragyogó arccal, a kövező tömeg mérges fejekkel és a szürke kövek láthatók. (Minden előre kivágva, így a kicsik könnyen összeállítják a képet).

Felül két darab kék papír van széleinél beragasztva, amik középen kihajthatók.

Alatta pedig István látomása. Istent nem ábrázoljuk az eredeti (bibliai) Tízparancsolat 2. parancsolata miatt, ezért fényességet és szivárványt tettünk középre (a látomások leírásai alapján), jobbján az ,,ember Fiával". 

 Balján a mennyei angyalsereggel.

A lap jobb oldalán áll (ekkor még) Saul figurája, amit egy kis bevágásba illesztettünk.

A lábánál pedig azok felső ruhája fektethető, akik Istvánt megkövezték, hiszen Saul feladata volt ezekre vigyázni.

Ehhez is egyszerű megoldást választottam. Egy ruhát rögzítettem a két végén és középen alul egy pontban, így az összes többi ruhát be tudják rakosgatni a gyerekek.

Végül ilyen a kép, ha minden rajta van és majdnem minden látszik. 

Jó tanulást és értékes időtöltést kívánok hozzá!

A gutaütött meggyógyítása

,,És lőn egy napon, hogy ő tanít vala: és ott ülének a farizeusok és a törvénynek tanítói, a kik jöttek Galileának és Júdeának minden faluiból és Jeruzsálemből: és az Úrnak hatalma vala ő vele, hogy gyógyítson." 

  Ezt a történetet a fiúkkal előre kivágott elemekből készítettük (én vágtam ki).
Valójában nem is olyan bonyolult, mint ahogy elsőre kinéz.
 Egy sötétzöld kartonlap az alapja. Arra két oldalon (jobb és bal rögzítettük ragasztóval a világoszöld színű házat, de előtte kivágtuk a ház ajtaját.
A piros háztető egy hosszabb baloldali és egy rövidebb jobb oldali kartoncsíkból van. Középen felnyitható, mivel bal oldalon, a hosszabb csík egy részét leragasztottuk, majd felhajtottuk, hogy ,,bontható" legyen a háztető. A rövidebb csíkot pedig csak felragasztottuk jobb oldalon.

 

A többi rajz és írás kivágva fehér és színes papírból.
Az ajtót eltorlaszoló tömeget csak jobb oldalon rögzítettük a házon.
Ha felhajtjuk, alatta nyitható a ház ajtaja.

 ,,És ímé valami férfiak ágyon egy embert hozának, a ki gutaütött vala; és igyekezének azt bevinni és ő elébe tenni. 
  De nem találván módot, hogy a sokaság miatt mikép vigyék őt be, felhágának a háztetőre, és a cseréphéjazaton át bocsáták őt alá ágyastól Jézus elé a középre."

A házban középen Jézus áll és akik a házban hallgatják őt.

A tetőn a gutaütött barátai igyekeznek Jézus elé ereszteni a beteget.

Középen a narancssárga kartondarab a ,,hordágy". Rárajzolták a gyerekek a beteget, ami sajnos a képen nem látszik, mert nagyon halvány, de higgyétek el, ott van!:)

Itt kezdődik a dolog lényege. Az ágyhoz három ponton fonalakat kötöttünk. Az alsó sárga arra szolgál, hogy lefelé húzzuk az ágyat, Jézus lábához. Jobb és bal oldalon a zöld fonalat úgy fűztük, hogy az ágyhoz csak egy ponton csatlakozik, de felül minden barátnak a kezénél van egy lyuk, amivel visszahúzható az ágy.

 ,,És látván azoknak hitét, monda: Ember, megbocsáttattak néked a te bűneid." 

 Az írástudók pedig és a farizeusok elkezdének tanakodni, mondván: Kicsoda ez, a ki ily káromlást szól? Ki bocsáthatja meg a bűnt, hanemha egyedül az Isten? 
  Jézus pedig észrevévén az ő tanakodásukat, felelvén, monda nékik: Mit tanakodtok a ti szívetekben? 
  Melyik könnyebb, azt mondani: Megbocsáttattak néked a te bűneid; vagy azt mondani: Kelj fel és járj? 
  Hogy pedig megtudjátok, hogy az ember Fiának van hatalma e földön megbocsátani a bűnöket, (monda a gutaütöttnek): Néked mondom, kelj fel, és fölvévén nyoszolyádat, eredj haza! 
  És az rögtön felkelvén azok szemeláttára, fölvevé a min feküdt, és elméne haza, dicsőítvén az Istent. 
  És az álmélkodás elfogá mindnyájukat, és dicsőíték az Istent, és betelének félelemmel, mondván: Bizony csodadolgokat láttunk ma! 

(Lukács 5:17-26)

Hátul a zöld fonalakat, amik az ágyhoz lettek kötve, középen összekötöztük,

így egyetlen mozdulattal ismét felhúzható az ágy.

Még gondolkodom a továbbfejlesztésen, ahogyan a gutaütött feláll, de ez a ,,rendszer" nem engedi, hogy az ágyát magával vigye. Persze nem is az a cél, hogy tökéletesen ábrázoljunk egy-egy történetet vagy tanítást, sokkal inkább, hogy a gyerekek örömüket leljék a bibliai tanításokban és mielőbb rögzüljenek azok az értelmükben, beépüljenek a mindennapi kis életükbe. Minél előbb megértsék, hogy élni valójában csak Jézus által lehet és csak Jézusért érdemes.

Áldott napot!

Krisztus halála

,,Másnap látá János Jézust ő hozzá menni, és monda: Ímé az Istennek ama báránya, a ki elveszi a világ bűneit!" (János 1:29)

Egy barna színes papír hátuljára bárányt rajzoltam, és egy középső sávtól indulva a két oldalt ellentétes irányba hajtottam harmonikába. A középső sávot pedig felragasztottam egy lapra, amin már előkészítettem egy háttért.

Így a jobb és bal fél egymásba hajtható. 

 

A teljes behajtás után megjelenik a kereszt, és Jézus Krisztus kijelentése:

,,ELVÉGEZTETETT!"

Hála az Úrnak, hogy nem sajnálta odaadni Érted és értem egyetlen Fiát,

hogy bűn nélkül élhess és élhessek mindörökre!

(Vasárnap újra várlak!)

Az első úrvacsora

,,Azért, ha én az Úr és a Mester megmostam a ti lábaitokat, néktek is meg kell mosnotok egymás lábait. Mert példát adtam néktek, hogy a miképen én cselekedtem veletek, ti is akképen cselekedjetek." 

(János 13:14-15)

Mikor pedig evének, vevé Jézus a kenyeret és hálákat adván, megtöré és adá a tanítványoknak, és monda: Vegyétek, egyétek; ez az én testem.  És vevén a poharat és hálákat adván, adá azoknak, ezt mondván: Igyatok ebből mindnyájan;  Mert ez az én vérem, az új szövetségnek vére, a mely sokakért kiontatik bűnöknek bocsánatára. (Máté 26:26-28)

Amikor Jézus meghalt a kereszten, a zsidó húsvét jelkép jelentősége megszűnt. 

Jézus azonban megadta, mivel emlékezzünk meg az Ő haláláról.

Minden alkalommal, amikor az úrvacsora kertében magunkhoz vesszük a kenyeret és mustot, emlékezhetünk arra a mérhetetlen áldozatra, amit Isten hozott értünk azért, hogy elvehesse a mi bűneinket. 

Egyszer egy nehéz időszakomban úrvacsorai istentisztelet volt esedékes. Éreztem a lelkemben a nyugtalanságot, az önvádat, a neheztelést, és elhatároztam, nem veszek úrvacsorát, mert nem akarok méltatlanul jelen lenni. 

Már az imaházba tartottunk, amikor jelentős beszélgetésbe kezdtünk a férjemmel. Akkor vált számomra világossá, hogy az úrvacsora elsősorban arról szól, szükségem van Krisztusra, hiszen minden rossztól, ami bennem van csakis ő szabadíthat meg. ,,Méltatlanul enni és inni" nem a bennem lévő, ugyanakkor beismert és fájdalmat okozó mélységekről szól, hanem az önigazultságról, amikor szokás szerint veszem, mert elég jó vagyok ahhoz, hogy teljesítsem keresztény kötelességeimet.

Aznap az úrvacsora keretében újra békét kötöttem Istennel. 

Lehajolt hozzám, és megoldotta mindazt, amivel előtte küszködtem.

Hálás szívvel gondolok vissza arra a napra, mert az Úr engedte, hogy meghozzam a jó döntést.

Vele akarok küzdeni és nem Nélküle.

Az előző alkotás mintájára készült ez a mű, egyben jelezve, hogy az egyiptomi fogságból való szabadulás ünnepét felváltotta a bűnből való szabadulás emlékeztető ünnepe, amit szintén maga az Úr rendelt el.

Ez is egy ajtó, ami mögött az úrvacsora eseményei zajlanak.

A lábmosás rajza jelképes. Egy lavórban víz, törölköző (kendő), egy kéz és egy láb látható.

A másik ajtót kinyitva a következő esemény, az úrvacsorai jegyek vétele látható.

(Felül kovásztalan kenyér, alul erjedéstől mentes must, mivel a kovász és az erjedés is a bűn jelképe itt.)

További szép napot!

(Holnap folytatjuk!)

Biblia és matek 8. - József megvendégeli testvéreit (számegyenes)

,,Monda azért József az ő atyjafiainak: Jőjjetek közelebb hozzám! És közelebb menének. Akkor monda: Én vagyok József, a ti testvéretek, kit eladtatok vala Égyiptomba. És most ne bánkódjatok, és ne bosszankodjatok azon, hogy engem ide eladtatok; mert a ti megmaradástokért küldött el engem Isten ti előttetek." (I. Mózes 45:4-5)

József története igazán rendkívüli. Nincsenek benne hatalmas csodák, mint Mózesében, vagy Dánielében (kivéve az álomfejtést). A hangsúly végig a jellem nagyságán, az Úr előre tervezésén, a napi szintű és a hosszútávú gondviselésén van.
Erről már írtam a Biblia és matek 1. valamint a Biblia és matek 5. bejegyzésekben.

József életének eseményeiről olvastam egy nagyszerű könyvet, ami igazán rámutat Isten gondviselő szeretetére, törődésére, és azokra a perspektívákra, amikre én magam eddig még nem is gondoltam. 



A saját életemben is megjelennek azok a vonulatok, amik Józsefében. Bár nem volt részem hívő neveltetésben, nem ültem még kút mélyén halálra várva, nem adtak el rabszolgának és nagy ember sem voltam (várhatóan nem is leszek:)), József élete mégis mindig megérint. 

József testvéreinek viszontlátása azt hiszem sok ember emlékeit mozgatja meg. Az enyémeket is. Évtizedekig hordozott bűntudat, önvád és neheztelések, megbocsátás és könnyes feloldozás. A fájdalom, amit igyekszem bezárni, de ami nem akar börtönében maradni, hanem újabb és újabb utakat tör magának.
Minél tovább akarom bezárni, annál nagyobb pusztítást végez, olykor végtelen vádaskodássá és szeretet nélküli viselkedésé formálódva, vagy depresszióba, őrületbe kergetve, mint áldozat.

Isten azonban csodálatos eszközöket adott a beteg szívek gyógyítására. Megbocsát, így én is meg tudok bocsátani magamnak és másoknak, élőknek és elhunytaknak. Kár elpazarolni rövid életem évtizedeit keserűségre, kár mindig arra várni, Isten karja mikor sújt le, ahelyett, hogy őszinte alázattal fogadnám kegyelmét, és megérteném, hogy a másik ember szíve is összetört, beteg. Isten pedig őt is, engem is meg akar gyógyítani.

József történetében gyönyörű ez a rész. József már régen megbocsátott, de az ő szívének is szüksége volt arra, hogy lássa, testvérei megbánták tettüket, megváltoztak a saját bűnük okozta szenvedés terhe alatt.

A gyerekeknek azt tanítom, hogy ne féljenek hamar Isten elé menni, és bocsánatot kérni, ha rosszat csináltak. Ők még viszonylag könnyen megbocsátanak másoknak, de vigyék Jézus elé a rossz érzéseiket, mert sok felesleges szenvedést kerülhetnek el ezáltal.

Ebből a történetből az asztalhoz ültetés sorrendjét igyekeztem szemléltetni játékos formában.
Ez itt egy kartonból készült számegyenes 0-12-ig. Az egyenesen minden szám alatt bevágás van.

József megvendégeli testvéreit (számegyenes)

A játékhoz (szintén kartonból) 1-12-ig számozott papírcsíkok tartoznak.

Ezek pont beférnek a résekbe. Ferkó, aki még nem ismeri a számokat (3,5 éves) nagyon élvezte, hogy (formaegyeztetés alapján) megkereshette a számok párját és berakosgathatta azokat a helyükre.

Samu, aki olvas, megfordította a cetliket, és elolvasta sorban József testvéreinek nevét. Négyféle színnel jeleztem, melyik fiú melyik anyáé. 

Előttük az ,,asztalon" tányér található egy-egy adag étellel. Kivéve Józsefet, aki nem ennél az asztalnál ül, és Benjámint, aki ötszörös adagot kapott. 

Aztán a számok megnézése nélkül is be lehetett rakosgatni a neveket sorban. Jó memóriagyakorlat.

Közben pedig megismerkedtünk a számegyenes fogalmával és 12-ig gyakoroltuk az összeadást, kivonást. Végül ketté hajtottuk és betettük egy nagy borítékba, ami bekerült a Józsefről készült lapbookba.

Örömteli tanulást hozzá!